BÙA CHÚ
Bùa
chú dưới góc nhìn của Đạo Phật
Nam
Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Bùa chú là gì ?
Và tại sao nhiều người
lại tin tưởng , sợ hãi nó đến vậy !
Bùa chú có nhiều loại
và nhiều trường phái khác nhau .
Đứng trên quan điểm của
đạo Phật thì sẽ chú trọng
Vào cái cốt lõi của nó
để nghiên cứu ảnh hưởng của nó và cách hoá giải .
Sau đây là một vài trường
hợp để chúng ta có thể có được cái nhìn rõ nét hơn :
Có trường phái chuyên sử
dụng Ngải
Là một loại cây có đặc
tính hết sức kỳ lạ mà bên phương tây hay gọi là cây ăn thịt .
Tuy nhiên các nhà khoa
học chỉ hiểu được tính chất của chúng mà không biết rằng
Ngải có năng lực tâm
linh rất mạnh .
Có trường phái chuyên sử
dụng âm binh
Những thầy bùa có những
loại bùa chú có thể sai khiến được các vong hồn đã mất vất vưởng không nơi nương
tựa như con gà , con chó , con beo ,và cả con người nữa .
Họ gọi chúng về , cho
ăn uống rồi sai khiến chúng như người nghệ sĩ huấn luyện
động vật để biểu diễn vậy
.
Sau khi đã huấn luyện được
một thời gian , họ bắt đầu điều khiển chúng làm việc này việc kia theo ý muốn của
mình .
Có trường phái chuyên
thờ một vị quỷ thần nào đó
Ngày đêm cúng bái , thờ
tự chăm chỉ .
Tất nhiên những thầy
bùa dạng này luôn phải có một khả năng đặc biệt nào đó để tiếp
Xúc được với vị thần của
mình .
Có thể giao tiếp theo
hình thức nhập hồn vào chẳng hạn .
Vì vậy cái biết , cái
thấy của những vị thầy thế này đều là do sự liên thông với cõi giới khác .
Có trường phái tu luyện
với những cách thức đặc biệt để tăng các khả năng
của mình lên những mức
cao hơn người thường .
Rồi sử dụng các khả
năng này như đọc ý nghĩ ,nhìn xuyên thấu .
Trong nhiều ngàn năm
qua , ở khắp nơi trên thế giới này , người ta đã và đang sử dụng
Năng lực tâm linh với
những mục đích khác nhau , thiện có xấu có .
Ví dụ như nền văn minh
Ai Cập cho đến nền văn minh thờ lửa ở Ba tư
Rồi thì Ấn độ giáo ,
qua đến campuchia , thái lan sang đến việt nam .
Có bùa chú thì chắc chắn
có người sử dụng bùa chú .
Có người sử dụng bùa
chú thì chắc chắn có người bị bùa chú ảnh hưởng .
Đạo Phật là đạo của từ
bi , của trí tuệ ,của tình thương .
Chúng ta đứng vào lập
trường của đạo Phật để khôn khéo hoá giải bùa chú theo cách từ bi nhất , hoà hảo
nhất có thể .
Khi có người nào đó muốn
hại ta thì họ sẽ thương xuyên nghĩ đến ta với
những ý nghĩ đen tối nhất
, độc ác nhất .
Và do vậy tự nhiên lòng
mình bỗng cảm thấy xốn xang vô cớ
buồn rầu vô cớ , quặn
thắt vô cớ
Ta phải biết đây là một
kinh nghiệm trong đời
Trong cuộc sống , nếu mọi
thứ đều trôi qua yên ả mà tự nhiên trái tim ta, tâm hồn ta
quặn thắt từng cơn , buồn
đau mà không lý giải nổi .
Thì ta phải biết rằng
sau lưng ta , có người nào đó đang nghĩ xấu về ta
Họ đang rắp tâm muốn mưu
hại ta .
Đó chính là cảm ứng tâm
linh giữa người với người .
Chúng ta đều có liên
quan đến nhau bằng cách này hay cách khác .
Có những loại bùa chú
khiến cho người cho người sử dụng có thể khiến cho
đối thủ của mình tự sát
mà người ngoài không thể lý giải nổi .
Có những vụ án kỳ lạ mà
cảnh sát không tài nào hiểu được tại sao
người đó có một cuộc sống
bình thường như thế , tính tình vui vẻ như thế
mà lại tự sát .
Họ không thể nào tìm ra
được nguyên nhân vì sao
Ngay cả những người ruột
thịt trong gia đình cũng không thể nào hiểu nổi
Cho nên thế giới hữu
hình ta đang sống này , luôn luôn có một lực lượng vô hình
Âm thầm chi phối mà
chúng ta không hay biết .
Vì vậy chúng ta rút ra
được một vài nguyên tắc như thế này :
Nếu ta nghĩ xấu đến một
người nào đó , ta sẽ làm cho người đó cảm thấy xốn xang khó chịu hay mệt mỏi .
Cho nên không phải chỉ
có hành động hay lời nói mới có thể hại người khác hay gây ảnh hưởng đến người
khác mà ngay cả ý nghĩ cũng có những tác động nhất định .
Cũng như vậy khi ta
nghĩ về người khác với thiện cảm , với sự cảm phục và tôn trọng thì
Cũng sẽ khiến cho người
đó cảm thấy vui vẻ , yêu đời mà ngay chính người đó cũng
Không thể biết tại sao
lại vậy .
Có những khi lòng mình
cảm thấy phơi phơi và vui vẻ mà không hiểu tại sao .
Điều đó có ý nghĩa là ở
một nơi nào đó ,có một người nào đó đang nghĩ tốt về ta
Đang khen ta hoặc đang
giúp đỡ ta trong âm thầm và ta không biết .
Chúng ta có thể thí
nghiệm điều này ngay tại gia đình mình :
Có thể là cha , là mẹ
hoặc anh em của mình .
Chỉ cần đến một nơi sạch
sẽ thanh tịnh hoặc bàn thờ Phật
Mình quỳ xuống suy niệm
về lòng thương yêu đối với mẹ mình
Mình cứ yêu , cứ thương
mẹ mình trong tâm niệm ,trong ý nghĩ đó hồi lâu .
Rồi khi quay trở ra gặp
lại bà .
Mình sẽ thấy dường như
bà có vẻ gì đó vui hơn , hân hoan hơn trong nét mặt
Trong lời nói ,trong
hành động .
Tuy nhiên điều này cần
phải làm trên sự chân thật của trái tim ta .
Thiện tâm của ta sẽ góp
một phần đáng kể vào sự tốt đẹp cho thế giới này .
Hãy tạo dựng tương lai
ngay tự bây giờ .
Vì vậy ,từ bây giờ dù
mình chưa phải là thánh nhân , ta cũng phải chăm chỉ
Suy niệm về tình yêu thương
đối với chúng sinh , đối với gia đình ta , bạn bè ta
đất nước ta .
Thế giới này sẽ tốt đẹp
hơn vì có nhiều người đang ngày đêm rải lòng từ bi
đến khắp nơi nơi chứ
không phải vì các nhà chính trị , các nhà lãnh đạo .
Trở lại câu chuyện :
Trong đạo Phật chúng ta
thường sử dụng phương pháp cúng thị thực và giảng giải đạo lý
từ bi cho vong linh nào
chúng ta có duyên được gặp .
Các vong linh sau nhiều
ngày được ăn , được học đạo lý sẽ hiểu được điều hay lẽ phải
rồi tự động ra đi trong
yên bình .
Tuy nhiên những thầy
bùa lại không làm như vậy .
Những người đó dung tâm
lực trấn áp xua đuổi vong linh đó đi .
Cách này không thể làm
được lâu dài vì sẽ bị nghiệp báo cho nên hầu hết các ông thầy bùa lúc về già thường
bị suy nhược thần kinh nghiêm trọng , và nặng là bị điên luôn .
Những ông thầy bùa coi
vong linh là kẻ thù cho nên chuyên làm những điều bất thiện
với các vong linh mà
không hiểu rằng những vong linh đó trước đây cũng từng là
con người và biết đâu
trong một kiếp xưa nào đó từng có họ hàng với mình .
Chúng ta những người đệ
tử Phật luôn luôn rải lòng từ bi đến khắp chúng sinh
Luôn lạy Phật , siêng
ngồi thiền , chăm giảng đạo lý cho mọi người thì đều
được Chư Phật giá hộ thường
xuyên .
Điều này khiến cho
không một loại bùa chú nào có thể gây tổn hại đến những
người đệ tử chân chính
của Phật .
Có bốn loại sức mạnh có
thể bảo vệ ta trước mọi tai ương và biến cố trong đời là :
Thứ nhất là lòng tôn
kính Phật
Thứ hai là lòng từ bi
Thứ ba là thiền định
Thứ tư là sức mạnh của
sự thanh tịnh ,quyết không làm điều bất thiện trong đời .
Chúng ta phải nhớ để
tích luỹ chúng dần dần theo thời gian .
Bởi vì 4 loại sức mạnh
này sẽ đi theo ta qua các kiếp trong luân hồi .
__________________
vô
minh diệt vô minh tận
vô
lão tử diệt vô lão tử tận vô khổ tập diệt,vô đắc
TBST
Nhận xét
Đăng nhận xét