TÌM HIỂU HÌNH THỂ THỰC CHẤT LÀ KHẢO SÁT HUYỆT VỊ

 

TÌM HIỂU HÌNH THỂ THỰC CHẤT LÀ KHẢO SÁT HUYỆT VỊ

Trong đạo lý táng huyệt

***

Nền tảng của đạo lý táng huyệt

Khởi nguồn của phong thủy Âm trạch được đúc kết rõ nét nhất trong câu nói nổi tiếng của Quách Phác thời Tấn qua cuốn Táng Thư: "Táng giả, thừa sinh khí dã" (Nghĩa là: Táng cốt là để cội nguồn xương cốt được tiếp nhận sinh khí).

Sinh khí vốn là thứ vô hình vô ảnh, tuần hoàn trong trời đất, không thể nắm bắt bằng tay hay nhìn trực tiếp bằng mắt thường. Vậy làm sao để biết nơi nào có sinh khí mà đặt huyệt đạo? Câu trả lời nằm ở nguyên lý: "Khí hành trong đất, theo hình mà tụ". Do đó, việc tìm hiểu, quan sát "Hình thể" (Loan Đầu) xung quanh thực chất chính là bước khảo sát, định vị và minh chứng cho sự tồn tại của "Huyệt vị" – nơi sinh khí ngưng tụ tàng phong.

1/. MỐI QUAN HỆ BIỆN CHỨNG GIỮA "HÌNH" VÀ "KHÍ"

Trong đạo lý phong thủy, Hình và Khí là hai mặt của một thể thống nhất, giống như Âm và Dương.

-      Khí là bản thể (Bản): Vô hình, là nguồn gốc của sự sống và sự phát triển.

-      Hình là biểu hiện (Dụng): Hữu hình, là vỏ bọc, là đường dẫn và là nơi lưu trữ của Khí.

Cổ nhân dạy: "Hữu hình tất hữu khí". Sự phập phồng, cao thấp, uốn lượn của núi non (Long mạch), sự quy tụ của sông suối (Thủy khẩu) chính là những biểu hiện rõ ràng nhất của khí mạch đang lưu chuyển. Khảo sát hình thể núi sông thực chất là đang "đọc" lưu đồ của Sinh khí. Hình thể đẹp, uyển chuyển, bao bọc thì khí hiền hòa, hữu tình. Hình thể vỡ lở, dốc đứng, đâm xuyên thì khí hung bạo, tán loạn.

2/. KHẢO SÁT HÌNH THỂ QUA TỨ KHOA: LONG – SA – THỦY – HUYỆT

Quá trình khảo sát hình thể để định vị huyệt đạo không nằm ngoài việc phân tích bốn yếu tố nòng cốt (Tứ khoa):

-      Tầm Long (Tìm mạch núi): Khảo sát hình thể của Long mạch là xem xét sự khởi phát (Tổ sơn), sự uốn lượn, thăng trầm (Bác hoán), và sự dừng lại (Kết huyệt) của dãy núi. Long mạch có sống động, có lực thì sinh khí mới dồi dào. Khi Long mạch đi đến chỗ giao thoa với Thủy, đồi núi thấp dần và mở ra minh đường, đó là dấu hiệu Long dừng để kết huyệt.

-      Sát Sa (Quan sát núi bao bọc): Hình thể của các gò đồi, núi non xung quanh (Thanh Long bên trái, Bạch Hổ bên phải, Chu Tước phía trước, Huyền Vũ phía sau) phải tạo thành thế bao bọc, hữu tình. Sa vệ hộ kín đáo thì "Khí không bị gió thổi tán", tạo thành thế Tàng phong.

-      Quan Thủy (Xem xét dòng nước): Sách có câu: "Khí thừa phong tắc tán, giới thủy tắc chỉ" (Khí gặp gió thì tán, gặp nước thì dừng). Dòng nước uốn lượn ôm vòng, tĩnh lặng và quy tụ tại Minh Đường là hình thể lý tưởng để giữ chân sinh khí, giúp huyệt vị đọng lại mà không bị trôi đi.

-      Điểm Huyệt (Định vị trung tâm): Từ việc tổng hợp các hình thể của Long, Sa, Thủy, người thầy phong thủy mới định vị được điểm kết tụ cuối cùng – tức là Huyệt vị. Hình thể của huyệt phải rõ ràng (như ổ sếu, oa, kiềm, nhũ, đột), có Thái Cực hiển ngưng, có ranh giới phân minh giữa Âm và Dương.

3/. KHẢO SÁT HUYỆT VỊ: ĐIỂM ĐẾN CUỐI CÙNG CỦA HÌNH THỂ

Nói "Tìm hiểu hình thể thực chất là khảo sát huyệt vị" là bởi vì mọi cấu trúc của núi sông đều hướng về một tâm điểm duy nhất. Giống như quần thần chầu về quân vương, hàng vạn dặm núi non uốn lượn, hàng ngàn nhánh sông suối hội tụ cuối cùng chỉ để tạo ra một dải đất nhỏ tàng chứa chân khí.

Khi khảo sát hình thể tại điểm nghi ngờ có huyệt, người tinh thông phong thủy sẽ xem xét các yếu tố vi mô:

-      Sắc đất (Thổ sắc): Đất phải sáng sủa, mịn màng, ngũ sắc tươi tắn (Thái vận) chứng tỏ khí lực đang thịnh.

-      Chứng ứng: Xung quanh huyệt phải có các dấu hiệu chứng minh như Án sơn vừa tầm, Thủy khẩu đóng kín (có La tinh, Hoa biểu cản dòng), Minh đường bằng phẳng.

Nếu hình thể không hoàn hảo, huyệt vị sẽ là "Giả huyệt" hoặc "Bại huyệt". Do đó, không thể tách rời việc đánh giá cảnh quan vật lý (Hình thể) với việc xác định tâm điểm tâm linh và năng lượng (Huyệt vị).

KẾT LUẬN

Trong Đạo lý táng huyệt, việc tìm kiếm một cuộc đất tốt không phải là chọn một nơi có phong cảnh đẹp mắt theo tiêu chuẩn thẩm mỹ thông thường, mà là một cuộc khảo sát khoa học cổ đại về hình khối, không gian và dòng chảy sinh thái. Tìm hiểu Hình thể chính là mượn cái Hữu hình để nắm bắt cái Vô hình, mượn lớp vỏ bên ngoài để thâu tóm Sinh khí bên trong. Có hiểu thấu được hình thể của đại địa, mới có thể điểm đúng chân huyệt, từ đó mong cầu sự bình yên cho người đã khuất và phúc ấm vạn đại cho con cháu đời sau.

***

Phong Thủy Sư TRẠCH BẰNG – Đt: 0932153031 - Ảnh st minh họa.