Phong Thủy Trạch Bằng

  BẢY LOẠI NGŨ HÀNH KHÁC NHAU *** Trong học thuật Phong thủy và Dịch lý Đông phương, Ngũ hành không chỉ dừng lại ở 5 yếu tố vật chất đơn thuần (Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ) mà được diễn biến thành nhiều hệ thống khác nhau tùy theo pháp môn ứng dụng (Hình thế, Lý khí, Trạch pháp, Mệnh lý). 1/. CHÍNH NGŨ HÀNH (NGŨ HÀNH BẢN THỂ) -       Đặc điểm: Hệ thống căn bản nhất dựa trên ngũ hành thuần túy của 10 Thiên Can và 12 Địa Chi cùng 8 hướng Bát quái nguyên thủy. -       Quy ước: Giáp Ất (Đông) thuộc Mộc; Bính Đinh (Nam) thuộc Hỏa; Canh Tân (Tây) thuộc Kim; Nhâm Quý (Bắc) thuộc Thủy; Mậu Kỷ cùng 4 góc Thìn Tuất Sửu Mùi thuộc Thổ. -       Ứng dụng: Nền tảng luận đoán tính chất cơ bản của phương vị, can chi và trạch mệnh. 2/. NẠP ÂM NGŨ HÀNH (LỤC THẬP HOA GIÁP) -       Đặc điểm: Sự phối hợp giữa Thiên Can và Địa Chi tạo thành 60 hoa giáp, mỗi cặp can chi nạp vào một âm luật ngũ ...

  HUYỀN QUAN ĐỒNG KHIẾU Sự phối hợp giữa long, nước và hướng *** Huyền quan đồng khiếu là một trong những nguyên lý cốt tủy của phong thủy hình lý kết hợp, thể hiện cảnh giới tối cao của sự giao hòa giữa ba yếu tố: Long (núi/khí mạch), Thủy (dòng nước) và Hướng (tọa hướng công trình). Khi ba yếu tố này quy về cùng một “khiếu” (cửa/khẩu tiếp nạp khí), sinh khí của đất trời sẽ tụ hội trọn vẹn, mang lại sự hưng thịnh bền vững cho trạch đất. BẢN CHẤT CỐT LÕI CỦA HUYỀN QUAN ĐỒNG KHIẾU -       Huyền ( 玄 ): Chỉ thiên cơ, khí vô hình vận hành trong lòng đất thông qua Long mạch và Sa sơn. -       Quan ( 关 ): Cửa ải, điểm then chốt kiểm soát khí, thường gắn liền với Hướng đón khí của ngôi nhà hoặc ngôi mộ. -       Đồng Khiếu ( 同 窍 ): Cùng chung một lỗ huyệt, điểm thoát hoặc tụ của dòng chảy (Thủy khẩu). Nguyên lý này đòi hỏi: Khí của Long đến, Thủy tụ/xuất và Hướng lập phải nằm trong cùng một cục (đồ...

  BẢN NGUYÊN CỦA KHÍ VÀ QUY LUẬT TỤ - TÁN *** Trong học thuyết Phong thủy và triết học phương Đông, Khí ( 氣 ) được coi là bản nguyên cấu thành vũ trụ, cội nguồn sinh dưỡng muôn loài và là cốt lõi quyết định sự hưng suy của mọi cuộc đất, ngôi nhà. Theo Táng Thư của Quách Phác: "Khí thừa phong tắc tán, giới thủy tắc chỉ" (Khí gặp gió thì tán, gặp nước thì tụ lại mà dừng). Khí vô hình nhưng tác động hữu hình: -       Khí Tụ: Sinh khí vận hành êm ả, luân chuyển tầng tầng lớp lớp, gặp địa thế che chắn và tụ hội thành hình thế. Nơi khí tụ là nơi vạn vật sinh sôi nảy nở, long mạch đắc vị, gia đạo hưng long. -       Khí Tán: Khi dòng khí bị gió thổi mạnh làm tiêu tan (Phong sát), hoặc bị chặn đứng cụt ngủn, sinh khí hóa thành tử khí, vạn vật khô héo, tài lộc thất thoát. CÁC DẠNG THỨC CHUYỂN HÓA CỦA KHÍ TRONG KHÔNG GIAN -       Sinh Khí & Vượng Khí: Dòng năng lượng mềm mại, uốn lượn theo hình thể "k...

  NGUYÊN LÝ HUYỆT LÀ NƠI DỪNG LẠI CỦA MẠCH NÚI *** 1/. BẢN CHẤT CỦA "MẠCH NÚI" VÀ "HUYỆT" Để hiểu vì sao Huyệt là nơi dừng lại của mạch núi, cần phân tích hai yếu tố này dưới góc nhìn sinh khí: -       Long mạch (Mạch núi): Tượng trưng cho sự chuyển động của khí. Khí di chuyển dọc theo sự trập trùng, uốn lượn của các dãy núi. Sơn mạch chạy dài hàng chục, hàng trăm cây số chính là dòng chảy của nguồn năng lượng vĩ đại từ thiên nhiên. -       Huyệt (Huyệt vị): Là điểm kết tụ của Long mạch. Khi dãy núi chạy đến một tọa độ nhất định, địa hình dừng lại, xòe rộng hoặc thu gọn, năng lượng không tiếp tục phát tán mà dừng lại và ngưng tụ. Điểm ngưng tụ đó gọi là Huyệt. "Khí thừa phong tắc tán, giới thủy tắc chỉ" (Khí gặp gió thì tán, gặp nước thì dừng). Mạch núi khi chạy đến điểm dừng thường có sự xuất hiện của dòng nước (sông, stream, hồ) chặn lại, làm cho Long khí ngưng đọng hoàn toàn. 2/. DẤU HIỆU NHẬN BIẾT NƠI LONG MẠCH "DỪ...

  CHỌN NGÀY CÁT TRONG THÁNG 7 ÂM LỊCH *** Khi chọn ngày, thấy trong lịch ngày tốt, dò trong Đổng Công cũng tốt, đó là Đại kiết. Còn trong lịch tuy nói không tốt, nhưng Đổng Công nói là Đại kiết thì dùng được, khỏi phải e ngại gì. Nếu cả hai đều xấu thì hẳn nhiên không nên dùng. Nhưng nếu cả hai đều tốt mà gặp ngày Kim Thần Thất Sát, Sát chủ, Thọ tử... cũng không nên dùng. Muốn tìm ngày Đổng Công, ta phải xem ngày đó thuộc Trực gì trong lịch, rồi xem thuộc Trực gì trong sách Đổng Công. Nếu có sai khác ắt nên dò lại. THÁNG BẢY: LẬP THU, XỬ THỬ Trước Lập Thu một ngày là Tứ ly. Sau Lập Thu tam sát tại Nam, phương Tỵ, Ngọ, Mùi kỵ tu tạo động thổ. TRỰC KIẾN: Ngày THÂN: Mậu Thân Thiên xá. Giáp Thân, Nhâm Thân là ngày tỳ hòa, chỉ có mai táng; nhưng bị Nguyệt kiến thượng hung, không dùng được. Canh Thân sát nhập trung cung. Bính Thân ngũ hành vô khí lại sinh hung hiểm. TRỰC TRỪ: Ngày DẬU: Vãng vong. Ất Dậu không có hung tInh, nên phá núi, phát cỏ, an táng, hưng công, dựng cộ...

  TIÊU CHÍ CHỦ YẾU CHO VÙNG ĐẤT TỐT *** Trong thuật Phong thủy truyền thống, việc lựa chọn một vùng đất tụ khí, hưng vượng (tầm long, chọn đất) luôn là yếu tố tiên quyết để xây dựng cuộc sống an yên, gia đạo hòa thuận và nghiệp lớn phát triển bền vững. Một vùng đất được coi là "Cát địa" không chỉ dựa vào cảm quan bên ngoài mà phải đáp ứng hài hòa các tiêu chí cốt lõi về Địa hình, Thủy pháp, Thổ khí và Môi trường sinh thái. 1/. THẾ ĐẤT TÀNG PHONG TỤ KHÍ (HÌNH THẾ LOAN ĐẦU) Nguyên lý quan trọng nhất của Phong thủy là "Khí gặp gió thì tán, gặp nước thì dừng". Vùng đất tốt trước hết phải có cấu trúc bao bọc để giữ được sinh khí: + Tọa sơn hướng thủy: Phía sau có điểm tựa vững chắc (núi, đồi, hoặc các tòa nhà cao phía sau làm Huyền Vũ); phía trước thoáng đãng, nhìn ra nguồn nước hoặc không gian rộng (Minh Đường). + Tứ tượng hài hòa: -       Hậu Huyền Vũ: Phía sau dày dặn, che chắn gió lạnh. -       Tiền Chu Tước: Phía trư...