Bài đăng

ĐẶT TÊN CHO CƠ SỞ KINH DOANH THEO QUAN NIỆM PHONG THỦY

  ĐẶT TÊN CHO CƠ SỞ KINH DOANH THEO QUAN NIỆM PHONG THỦY ***   1/. Tên của một doanh nghiệp có nhiều ý nghĩa.   Đó là tính pháp lý, tính định danh trong xã hội v.v.. và ý nghĩa của phong thủy về sự may rủi. Đó là ý nghĩa quan trọng nhất theo quan niệm phong thủy từ hàng nghìn năm nay.   Việc chọn một cái tên cho cơ sở kinh doanh vừa có ý nghĩa biểu đạt sự mong muốn, ý định của người chủ vừa thể hiện sự phát triển, sự hưng thịnh, sự may mắn hay mở mang công việc, nghề nghiệp, sản phẩm v.v.. của cơ sở kinh doanh. 2/. Để đạt được bản chất phong thủy, khi đặt tên cho doanh nghiệp thường quan tâm về âm dương và ngũ hành.   Một cái tên cơ sở kinh doanh cần đảm bảo âm dương cân bằng, hài hòa, cân đối. Ví dụ: Dương dương, âm dương, âm âm hay âm âm, dương âm, dương dương (cho một cái tên có 6 chữ). Âm, dương về chữ theo quan niệm phong thủy có quy tắc như sau:   - Quan niệm trong tiếng Hán. Căn cứ việc tính theo số nét có trong một chữ để quy định ch...

CHUÔNG GIÓ VỚI PHONG THỦY

  CHUÔNG GIÓ VỚI PHONG THỦY ***  Chuông gió là vật khí không thể thiếu được trong Phong Thủy. Nó có tác dụng đem lại cát khí và may mắn cho căn nhà, văn phòng.   Tuy nhỏ bé nhưng tác dụng của chuông gió là vô cùng kỳ diệu. Nó có tác dụng tiêu tán, hóa giải hung khí án ngữ hoặc chiếu đến vị trí nào đó trong không gian. Sử dụng chuông gió để hóa giải hung khí, biến hung thành cát. Đem lại cát khí, sự an lành và may mắn khi căn nhà, văn phòng hoặc cơ sở không may bị phạm những cấm kỵ Phong Thủy.   Chuông gió loại có 6 ống kim loại đại diện cho sao Lục Bạch Kim Tinh, thuộc hành Kim, nên nó dùng để tiết bớt khí xấu của Thổ, nhất là sao Ngũ Hoàng chiếu đến vì Thổ sinh Kim. Ngoài ra nó cũng dùng để tiết bớt khi xấu của Hỏa vì Hỏa khắc Kim nên Hỏa bị tiết bớt khí. Trên nắp thiết kế hình hồ lô để chế lại tác hại của sao Nhị Hắc Bệnh Phù.   Với biểu tượng 3 con Rồng. Rùa hoặc Kỳ Lân ở giữa, chuông gió này còn có tác dụng đón quý nhân.   Hướng cửa:  ...

KIÊNG KỴ TRONG TANG MA, MỒ MẢ

  KIÊNG KỴ TRONG TANG MA, MỒ MẢ   1/. KIÊNG KỴ TRONG TANG MA - Kiêng đem thi hài của người chết ở nơi khác vào làng: Theo quan niệm dân gian, người chết là thuộc về cõi âm, nếu mang thi hài của người tắt thở ở nơi khác vào làng là đã mang âm khí vào làng, gây tai họa cho cả làng. Vì vậy, mà trong trường hợp có người chẳng may tắt thở ở nơi khác thì gia đình phải dựng lán ở ngoài đồng, quàn thi hài thân nhân và tổ chức lễ tang ở đó;  ngày nay chỉ còn 1 số vùng áp dụng như vậy - thường vẫn cho về nhà để làm thủ tục phát tang thăm viếng.   Ngoài việc không cho người làng chết ở nơi khác được đưa thi hài vào làng, người ta còn kiêng không cho đưa ma người làng khác qua làng mình vì theo quan niệm xưa, đó cũng là một hình thức đưa âm khí vào làng nên sẽ khiến cho súc vật trong làng bị dịch bệnh chết hàng loạt, người trong làng lục đục… Kiêng để nước mắt rơi vào thi hài người chết: Dân gian ta quan niệm rằng: sống gửi, thác về”, có nghĩa là con người sống ở trần gi...

ĐẶT TƯỢNG, TRANH NGỰA TRONG PHONG THỦY

  ĐẶT TƯỢNG, TRANH NGỰA TRONG PHONG THỦY *** Trong phong thủy, con ngựa là không những là con vật trung thành nhất, ngựa còn là biểu tượng của sự kiện nhẫn, bền bỉ, lâu dài, là con vật mang lại sự may mắn, tài lộc. Tương ngựa nên đặt ở vị trí phía Nam hoặc Tây Bắc. vi Ngọ ở hướng Nam. Số lượng tượng ngựa tốt nhất là 2, 3, 6, 8, 9 con trong đó 6 con là tốt nhất vì số "6" đọc là “lục" đồng âm với “lộc”. Người tuổi Tý, Mão, Dậu, Sửu không nên đặt tượng ngựa trong phòng khách. Không đặt tượng ngựa ở phương Bắc vì ngựa ngũ hành thuộc Hỏa. Khi đặt tượng ngựa cần lưu ý: 1.     Đặc biệt người tuổi Tý không nên dùng tranh ngựa và tượng ngựa.   2  Đặt một đôi ngựa đồng nơi bàn làm việc thường ngày hoặc nơi khu tài lộc của nhà mình.   3.    Nơi cửa sổ gần bàn làm việc, Tranh ngựa sau lưng hoặc trước mặt nơi ngồi làm việc.   4.    Đặt tranh hoặc tượng không nên quay đầu ngựa trở ra hướng ngoài cửa, không nên đặt trong bép ...

CHẾ HÓA SÁT KHÍ

  CHẾ HÓA SÁT KHÍ   Chế hóa sát là khâu cơ bản cuối cùng của thuật phong thủy. Nếu chúng ta đã cho rằng một công trình kiến trúc cũng như một cơ thể sống thì việc tính toán sơn hướng, cung độ, xác định cát hung của nó chính là quá trình chuẩn đoán bệnh, mặc dù quá trình chuẩn đoán bệnh là một quá trình rất khó và gian nan, nhưng sau khi chẩn đoán ra được bệnh rồi thì sao, quá trình này sẽ thành vô nghĩa nếu chúng ta không đề ra được phương thuốc chữa trị thích hợp và hữu hiệu. Vậy vấn đề cốt lõi ở đây là phải tìm ra được thuốc chữa. Những loại thuốc đó đối với khoa Phong thủy chính là các biện pháp chế hóa sát thích hợp.   Chế hóa sát là một phép làm thông thường của những nhà Địa lý Phong thủy, vừa mang tính khoa học lại vừa mang tính nghệ thuật.   Tính khoa học của nó thể hiện ở trên nguyên lý chế hóa phải phù hợp với nguyên tắc sinh khắc của Ngũ hành. Nếu vùng sát khí là Kim thì phải dùng Hỏa để chế, không có Hỏa có thể dùng Thủy, Mộc để hóa. Vùng tụ sát là ...

ĐẤT LÀ AO, HỒ, ĐẦM, GIẾNG.. ĐÃ ĐƯỢC SAN LẤP CẦN HÓA GIẢI PHONG THỦY

  ĐẤT LÀ AO, HỒ, ĐẦM, GIẾNG.. ĐÃ ĐƯỢC SAN LẤP CẦN HÓA GIẢI PHONG THỦY *** Theo Lý thuyết Phong thủy về tướng đất, những đất có lịch sử san lấp ao, hồ, đầm, giếng v.v... mà thành đều có tướng đất xấu. Song đối với những thửa đất lấp giếng nước mà thành là thuộc tướng đất hung. Lý do xấu là do thửa đất có nền do lấp giếng, tức nền trên một mạch thủy ngầm - “Long ẩn”. Làm nhà “đè lên mình rồng" để ở là điều tối kỵ. Cư nhân sẽ mắc nhiều thứ bệnh (tất nhiên không phải do rồng) thực chất là do tác động của dòng thủy khí sát luôn chuyển dịch dưới nền nhà. Thủy khí sát gây ra hiệu ứng rối loạn trường phong thủy khí vào trong gia cư. Đó là nguyên nhân các cư nhân luôn phải hao tổn nhiều sinh lực để đối phó lại sự nhiễu loạn trường khí. - Những thửa đất có lịch sử ao, hồ, đầm được san lấp mà thành đều thuộc đất xấu. Phong thủy xếp các loại thửa đất như trên là loại không liền thổ. Các lớp đất mới và cũ không liên kết hoàn toàn hoặc chưa hoàn toàn dễ bị sụt lún và gây ra địa sóng khô...

PHONG THỦY BÀN ĂN

  PHONG THỦY BÀN ĂN *** 1/. Bàn ăn: nhìn từ góc độ phong thủy.   Bữa ăn gia đình thể hiện ý nghĩa sâu sắc về khái niệm “tổ ấm”, là một thành tố quan trọng sống còn trong đời sống gia đình, là nét văn hóa đặc sắc của người Việt Nam.   Có thể nói, yếu tố góp phần cho bữa ăn gia đình thêm ấm cúng hơn đó chính là cách thiết kế bàn ăn, đây chính là nơi tuyệt vời nhất để cả nhà cùng quây quần bên nhau.   Từ lâu, bàn ăn đã trở thành góc yêu thương của mỗi gia đình. Sự cát hung suy vượng của nó có ảnh hưởng lớn đến phong thủy nhà ở, nhưng lại chưa được xem trọng, dẫn đến sức khỏe mọi người bị tổn hại. Ngày nay, bàn ăn được thiết kế theo nhiều kiểu dáng khác nhau, có loại hình bầu dục, hình trái tim, hình tam giác, hình lục giác, bát giác..tùy theo “gu” thẩm mỹ của mỗi người.                                  2/. Phòng ăn có thể đặt trong nhà bếp.   Do không gian có hạn, nhiều...